День Святого Георгия Победоносца

23 апреля в Каталонии отмечается праздник Святого Георгия Победо-носца  (Sant Jordi).

Среди огромного списка христианских святых, число которых превосходит тысячи, особенно выделяется Георгий Победоносец. 
В образе этого героя собраны образы многих славных героев древности, поэтому упоминание о нем вы найдете в культурах многих народов, в которых он  представлен в четырех ипостасях: воина освободителя, защитника скота, волчьего пастыря и христианского великомученика.

Даже в славянских летописях и в русском фольклоре этот герой освободитель упоминался под разными именами еще задолго до пришествия христианства на Русь и установления киевским князем Ярославом в X веке этого героя своим покровителем. Например, его называли Егорий храбрый или Белый всадник (Бог-Витязь), поражающий копьём Дракона (древнего змея), изображённый на фресках и барельефах древних славянских храмов Беловодья, так и в других регионах восточных и западных славян. Также существуют шумеро-аккадский Мардук и ведийский Индра, победившие драконов  в верованиях, восходящим к дохристианским культам. 

Вы встретите похожие сюжеты и в античных культурах, как например: Геракл, одержавший победу над Лернейской гидрой или Апполон, победивший дракона Пифона.

Что примечательно, сам Георгий Великомученник веровал в Бога Апполона, как гласят христианские рукописи, в которых он перед смертью попросил царя Деоклитиана отнести его в храм Апполона, и тем не менее, как католическая, так и ортодоксальная церкви считают Георгия своим христианским Святым.

Не станем затрагивать мученическую смерть Святого Георгия, описываемую в христианских рукописях, а перейдем к другой интересной истории, бытовавшей в средневековой Европе о том, что Святой Георгий, уже после своей смерти, убил копьем змея – дракона. Эта сцена красочно представлена на полотне средневекового  художника Витторе Карпаччо.

Любопытный читатель может спросить: «А когда это произошло, и почему до современных времен каталонский народ сохранил празднование этого события?»

Жил и умер Святой Георгий, как полагают христианские историки, в III  веке нашей эры в Палестине. Когда же он воскрес и совершил свой чудесный подвиг, точно указать невозможно, также, как и название спасенного города в разных списках указывается по-разному. Парадоксально, но наиболее древнейшее христианское изображение Святого Георгия, поражающего копьем змея, встречается только в росписях церкви св. Варвары в Соганлы (Каппадокия) и относится к 1006 или 1021 г.н.э, а самый древний список «Чуда о змии» датируется XII-XIII вв. 
В мире насчитывается более 200 рукописей, содержащих сказание, несколько отличающееся в разных вариантах, но в основе своей гласящее, что в далекие времена в государстве, на месте современного Ливана, правил жестокий царь язычник. Землю его опустошал змей-дракон, которому в жертву приносили скот и детей. Решили местные жители принести в жертву дракону дочь царя, чтобы как-то умилостивить его. И вот тут-то явился на коне воскресший Георгий Великомученик в образе юноши и пронзил змея копьём, избавив царевну от смерти. Как  утверждают христианские историки, это явление Святого Георгия способствовало обращению местных жителей в христианство. 

Христианская религия,  родившаяся в XI в. из греческой религии поклонения богу Апполону, стала трактовать это событие иносказательно. Принцесса – это христианская церковь, а дракон – это язычество.

Днем памяти Святого Георгия христианская церковь установила день его кончины 23 апреля.

Почему же каталонцы празднуют этот день и чтят  его свято?

Известно, что каталонцы считают Святого Георгия своим покровителем, изобразив его на многих каталонских памятниках архитектуры, в том числе и на здании Администрации Каталонии в Барселоне, только в руке его не копье, а меч, которым он пронзает змея.

23 апреля каждого года, вот уже пять столетий, каталонцы празд-нуют этот день по-особенному. Женщины дарят мужчинам книгу, а мужчины женщинам розу с пшеничным колоском, перевя-занную лентой, символизирующей каталонский флаг, который чем-то напоминает георгиевскую ленту, также символизирующую победу. 

И если вы спросите каталонцев о сути этого праздника, то вам ответят, что он олицетворяет победу добра над злом, то есть, победу Святого Георгия над драконом, и так как он совершил это во спасение прекрасной принцессы, поэтому у каталонцев и заведено дарить розу женщине в этот день. Возможно для ката-лонцев очень важен этот герой победитель, так как они хорошие и справедливые люди, верящие в сказку, в которой добро побеждает зло, и особо почетая Святого Георгия, каталонцы надеются, что когда-нибудь, как и в христианской истории, он спасет этот народ от пожирающего змея, и наконец-то каталонцы получат свободу от завоевавшей землю их предков Испании.